Если человек не осознает себя и окружающей среды, то это все равно, что вас нет. В гегелевском представлении мира и существования объект не существует без субъекта, а субъект производим только по отношению к предметам (т. е. к окружающему миру - природе, другому человеку, и т.д.). В Феноменологии духа философ писал: «знание себя самого [возможно только] в другой самости» (§ 436)».
В клинической смерти больной погружается во мрак, он даже не знает, что он есть и что его окружает. Ужас. Смерть души. Он уже не существует для себя, но мы принимаем его в свой мир, видим по крайней мере его тело, а душу видит психиатр, или снисходительный друг? Аналогичный подход к такому явлению применял известный польский психиатр Антони Кемпиньский, разница только в деталях, по мнению врача «искривление наступает только лишь в уме пациента, ему кажется, что он изолируется от окружающей среды, на самом деле, он как каждое живое существо принадлежит миру» (А. Кемпиньский, "Страх" ("Lęk"), Краков 2002, с. 24). Шизофреники и больные депрессией умирают, только для себя, но не для нас. Если он умер для нас, то это значит, что мы тоже умерли, если делаем вид, что не замечаем объект (то есть больного).
Смерть души и сознания, стоит пройти только тогда, если вновь вернуться к жизни и воскреснуть, если из вещи превратится в объект. Жажду смерти можно оправдывать только тогда, если она приводит к возрождению жизни, и если тот, кто умер, рождается вновь - видит цвета, чувствует резкий запах сырой земли, скошенной травы, цветущих деревьев и ощущает чувства другого человека.
Призыв - Умрите! - я понимаю следующим образом: умрите в депрессии, умрите в алкоголизме, но вернитесь обратно в мир живых и сознательных людей, которые думают, пишут, рисуют и говорят, вернитесь из советских ГУЛАГов и немецких лагерей - Майданека и Освенцима, живите нормальной жизнью (непомерно высокое требование).
Без смерти жизнь превращается в однообразное и очень скучное занятие. Можно воспринимать её как переходной момент, но смерть тела - это неотвратимый факт, вместе с телом умирает наш мозг, сознание и все действия связанные с ним.
Без смерти души нет возрождений и она необходима для открытия второго дыхания.
Изабелла Мигаль
докторант современного литературоведения
Ягеллонский Университет (Краков/Польша)
Kultura.Az