DindÉ™ itaÉ™t edilÉ™n qüvvÉ™dÉ™n asılılıq artdıqca bu üz ifadÉ™si tÉ™dricÉ™n dÉ™yiĹźilir vÉ™ bir nöqtÉ™dÉ™n sonra artıq fanatizmÉ™ yuvarlanmanın É™yani nümunÉ™si olan heyrÉ™t vÉ™ fÉ™rqli düĹźünÉ™nlÉ™rÉ™ nifrÉ™t bütün mÉ™nzÉ™rÉ™ni korlamaÄźa baĹźlayır. Danışıq zamanı bu şəxslÉ™rin öz dediklÉ™rinÉ™ reaksiyasını anlamaq üçün diqqÉ™tlÉ™ fikir versÉ™z vÉ™ bu sahÉ™dÉ™ özünüzü inkiĹźaf etdirsÉ™niz qorxu, alçaltma, yalan, qorunma reflekslÉ™rini asanlıqla tuta bilÉ™rsiniz. Bu mikro mimikaların araĹźdırılması mÉ™sÉ™lÉ™si böyük araĹźdırmalara sÉ™bÉ™b oldu. Ä°lk dÉ™fÉ™ 1960-cı ildÉ™ William Condon saniyÉ™nin 1/25-dÉ™ Ĺźüuraltı surÉ™tdÉ™ edilÉ™n mikro mimik hÉ™rÉ™kÉ™tlÉ™ri ayırd etdi. Bu mövzuda aparılan bir çox araĹźdırmadan sonra Paul Ekman Dangerous Demeanor Detection- yÉ™ni tÉ™hlükÉ™li niyyÉ™tin aĹźkarlanması proyektini reallaĹźdırmaq üçün mikro mimikalardan istifadÉ™ etmÉ™yi planlaĹźdırır. TÉ™sÉ™vvür edin ki, nÉ™ qÉ™dÉ™r professional olsa belÉ™ bir oÄźru vÉ™ ya intihar üçün bombalanmış biri qeyri- ixtiyari formada mikro mimikalarla daxili niyyÉ™tini büruzÉ™ verir.
Bütün bunlara baxmayaraq Ekman detektorları fikir cinayÉ™ti ilÉ™ lazım oldu olmadı bir çox insanın hÉ™bs oluna bilÉ™cÉ™yini nÉ™zÉ™rÉ™ alsaq demokratik vÉ™ şəxslÉ™rin düĹźüncÉ™ azadlığına xÉ™lÉ™l gÉ™tirÉ™ bilÉ™cÉ™k bir cihaz olacağını irÉ™li sürÉ™n bir çox alim var. Bunun üçün George Orwell-in "1984" É™sÉ™rini xatırlamaq kifayÉ™tdir. Ancaq bu cihaz ĹźübhÉ™li olaraq nÉ™zarÉ™tdÉ™ olan şəxslÉ™rdÉ™ istifadÉ™ oluna bilÉ™r.
Ä°nsanlara güvÉ™nmÉ™yin onsuz da çox çÉ™tin olduÄźu bu zamanda mÉ™sumluq maskası altında oynanan oyunlar çox tÉ™hlükÉ™lidir. Bunu etiraf etmÉ™k lazımdır ki, É™ksÉ™r hallarda insanlara sadÉ™cÉ™ xarici görünüĹźünÉ™ vÉ™ üz ifadÉ™sinÉ™ baxaraq qiymÉ™t veririk. VÉ™ maraqlı statistikadır ki, hÉ™bsdÉ™ yatan insanların 0.3%-dÉ™n azı ateistdir. Fikir vermisinizsÉ™ É™n azılı uĹźaq qatillÉ™rinin, kütlÉ™vi qÉ™tllÉ™r törÉ™tmiĹź şəxslÉ™rin üzündÉ™ sakit vÉ™ hÉ™min mÉ™sum ifadÉ™ni görürük. Bu onların É™n böyük silahlarından biridir. VÉ™ bunu onlar yenÉ™dÉ™ inanc vasitÉ™silÉ™- etdiklÉ™rinin doÄźru olduÄźuna inancları hesabına É™ldÉ™ edirlÉ™r. Ä°nkvizisiyalar, daĹźlamalar, HNO3-lÉ™ üzü yandırmaq, dÉ™rilÉ™ri soymaq, dar aÄźacında asmaq tÉ™dbirlÉ™ri dÉ™ təəssüf ki, doÄźru olduqlarına inanc ilÉ™ hÉ™yata keçirilir vÉ™ Brunoları yandıranda, NÉ™similÉ™rin dÉ™risini soyanda üzlÉ™rdÉ™ hÉ™min mÉ™sum ifadÉ™ vardır.
Yazının adındakı Habitus Servus yenidoÄźulmuĹźlarda olan saf ifadÉ™ni yox sonradan yaranan formanı ifadÉ™ edir. Sual yarana bilÉ™r ki, bÉ™s insanın üzündÉ™ki ifadÉ™ necÉ™ olmalıdır? Bunun sadÉ™ bir cavabı var: ÖzünÉ™mÉ™xsus. Təəssüf ki, siniflÉ™rÉ™, tÉ™bÉ™qÉ™lÉ™rÉ™, inanc sistemlÉ™rinÉ™, düĹźüncÉ™ formasiyalarına parçalanmış insanlar mÉ™nsub olduqları etiqada vÉ™ sinifÉ™ mÉ™xsus ifadÉ™ ilÉ™ maskalanır.
Ä°nsanlar arasında sadistik xarakterli olanlar gizli bir hörmÉ™t qazanır. Hansı ki, bu heç dÉ™ hÉ™min şəxsin real gücüylÉ™ mütÉ™nasiblik təşkil etmir. SadÉ™cÉ™ qorxu vÉ™ ierarxik pillÉ™ləşmÉ™yÉ™ meyl vÉ™ ya kölÉ™lik psixologiyası bu itaÉ™ti yaradır yÉ™qin ki. Bu mövzuda psixoloqların dÉ™rin araĹźdırmaları vardır. Problem ilk anda aktual bir mÉ™sÉ™lÉ™ kimi nÉ™zÉ™rÉ™ çarpmasa da É™slindÉ™ insan üzÉ™rindÉ™ hakimiyyÉ™tin É™sasında bu prinsip özünü göstÉ™rir. Tabe olmaq vÉ™ müqÉ™ddÉ™ratın baĹźqasından asılı olmanın gizli bir rahatlıq verdiyi fikri daha inandırıcıdır.HÉ™r hansı sadist tipli qurumdan É™ziyyÉ™t çÉ™ksÉ™ dÉ™ buna qatlaĹźan insan özünÉ™ bÉ™raÉ™t qazanmaÄźa çalışır vÉ™ tÉ™dricÉ™n hÉ™r iki formada qızğın müdafiÉ™çiyÉ™, buna gücü çatmadıqda isÉ™ sadÉ™ müti qula çevrilir. BaĹźqaldıran insan olmaq lazımdır amma bu yalnız tÉ™sir altında qalmadan edildiyi zaman hÉ™qiqÉ™tÉ™n hörmÉ™tÉ™ layiqdir. ĆŹks tÉ™qdirdÉ™ üzündÉ™ yuxarıdakı mimika yaranmaÄźa baĹźlayacaq vÉ™ ola bilsin bu yazını hÉ™min ifadÉ™ ilÉ™ oxuyursunuz?
Tural Mikanayev